1.1、为什么说解放思想、实事求是是邓小平理论的精髓?
答：解放思想、实事求是，是马克思列宁主义的精髓，是毛泽东思想的精髓，也是邓小平理论的精髓。 解放思想，实事求是，就是一切从本国的实际出发，敢于和善于走自己的路。在中国建设社会主义这样的事，马克思列宁的本本上找不出来；每个国家的基础不同、历史不同、所处的环境不同、左邻右舍不同，还有其他许多不同。别人的可以参考，但是不能照搬；离开自己国家谈马克思主义，没有意义。我们要坚持马克思主义，坚持社会主义道路，但是，马克思主义必须是同中国实际相结合的马克思主义，社会主义必须是切合中国实际的有中国特色的社会主义。
答：早在改革之初，邓小平就提出了生产力标准。在改革开放的过程中，生产力标准也得到了不断的深化和发展。1992年，邓小平在南方谈话中明确提出，判断改革开放中一切工作得失、是非、成败的标准是：是否有利于发展社会主义社会的生产力，是否有利于增强社会主义国家的综合国力，是否有利于提高人民的生活水平，即“三个有利于”的判断标准。“三个有利于”的判断标准不仅包括了生产力标准，而且把发展生产力、增强综合国力和提高人民生活水平三者有机结合起来，是对生产力标准的深化和发展，是邓小平反复思考怎样建设社会主义得出的重要结论。
“三个有利于”的判断标准，符合马克思主义的基本原则。在“三个有利于”的标准中，最基本的是生产力标准。马克思主义的历史唯物主义认为，生产力是人类社会赖以存在的基础，是社会发展的最终决定力量。
如果说，社会主义本质论断主要回答什么是社会主义；那么，“三个有利于”的标准回答的是怎样建设社会主义。“三个有利于”的标准并非要我们在任何情况下都不问姓“资”姓“社”，而是反对离开这三条标准去抽象地谈论社会主义，从而在改革开放中迈不开步子。按照，“三个有利于”的标准，就决不可以把那些既可为“资”服务又可为“社”服务的东西， 或者根本就姓“社”的东西，错误地当作资本主义的东西加以排斥。一切合乎“三个有利于”标准的，就是社会主义的，或者说是为社会主义所需要和允许的；一切违背“三个有利于”标准的，就决不是社会主义目前所需要和允许的。
“三个有利于”的判断标准是对我国社会主义实践的科学总结，是解放思想、实事求是的立场，对于深化改革、扩大开放，具有重大的理论意义和实践意义。
1.3、试述解放思想、实事求是的思想路线的重新确定及其意义。
答：“文化大革命”结束后，在中国面临向何处去的重大历史关头，邓小平以马克思主义者的非凡胆略和科学态度，号召全党解放思想、实事求是。
解放思想、实事求是的思想路线是在拨乱反正的过程中重新确立的。“文化大革命”结束后，刚刚开始拨乱反正，遇到了“两个凡是”的严重障碍。所谓“两个凡是”，即“凡是毛主席作出的决策，我们都坚决维护；凡是毛主席的指示，我们都始终不渝地遵循”。按“两个凡是”办，就无法正确区分毛泽东思想和毛泽东晚年的错误，完全违背了毛泽东倡导的实事求是的思想路线。
邓小平支持和领导了实践是检验真理唯一标准的大讨论，坚定地指出实践是检验真理的唯一标准的观点。真理标准讨论重新恢复和发展了我们党的解放思想、实事求是的思想路线。
解放思想、实事求是思想路线的重新确立，有力地推动和保证了全面改革的进行，因为全面改革要求我们重新审视长期形成的传统观念，使我们的思想从那些被实践证明为不合乎中国实际，不合乎时代进步、不合乎经济发展规律的条条框框中解放出来。改革开放过程中，先后实行的家庭联产承包责任制、发展乡镇企业，创办经济特区、引进外资，提出社会主义初级阶段理论和社会主义市场经济理论等，都是坚持解放思想、实事求是的结果。可以说，没有解放思想、实事求是思想路线的重新确定，就没有改革开放的伟大实践及一系列成果，就没有中国特色的社会主义。
1.4、邓小平是怎样分析中国式的现代化道路的?
答：一切从实际出发，走自己的路，是中国革命取得胜利的重要原因。在社会主义建设时期，邓小平坚持和发展了这个方针，创造出了有中国特色的社会主义建设道路。
1979年3月，邓小平提出“中国式的现代化道路”的概念。邓小平在分析中国式的现代化道路时强调，要使中国实现四个现代化，至少有两个重要特点是必须

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